"A pátria é onde você jogou como criança": o local, o cuidado e a educação da primeira infância

Este artigo foi escrito por Adrián Rozengardt. É a introdução do tema que abrangeu a revista Por Escrito, na edição número 11: Infância e educação local.

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Niños y niñas agitando los brazos
Patria es donde jugó un niño

U jogo então eu existo

De onde você é? ", Pergunta o professor de um Centro Municipal de Desenvolvimento Infantil em La Matanza.

De "La Toma", responde o jovem de cinco anos.

"De onde você é?", Pergunta um jovem a uma linda garota no terminal de micros de Tucumán.

"De Iruya", ela responde, corando, surpreendida.

"De onde você é?", Pede um menino na camisa Messi de Barcelona para outro que tenha o Ronaldo do Real Madrid na canchita de grama sintética de um clube de futebol infantil no bairro Belgrano de Ciudad de Bons ares.

"De Amenábar", ele diz e vai chutar o arco, com seus sete anos de costas.

Maradona é de Fiorito, Tévez de Fort Apache, Del Potro de Tandil, Fito Páez de Rosario. Nós somos todos de algum lugar. Nós somos todos onde jogamos quando éramos meninos, essa é a origem, a mesma coisa. Jogar é a atividade central nos primeiros estágios da vida, é o jogo das crianças uma das principais experiências que moldam nossa identidade, nos marca, nos molda, nos transforma. O lugar onde jogamos crianças nos posiciona em um tempo e um espaço original e pessoal, que será uma marca, uma tatuagem, para o resto da nossa vida.Jogar é uma atividade fundadora, necessária e própria do ser humano. O mesmo se coloca como condição para a socialização, pois incorpora normas, valores e costumes do contexto em que é desenvolvido. Jogar é um gerador de significado e pertença, tanto individual como coletivo. É fundamental ao longo da vida e universal para todas as culturas. No jogo, os meninos e as meninas se comprometem a assumir uma posição ativa: imaginam, inventam, criam, sabem e agem explorando com todos os seus sentidos.

Eu existo, eu vivo

Os meninos jogam onde vivem e na Argentina existem 3.764.736 crianças até quatro anos (1) e cerca de 755.000 nascem a cada ano. (2) Há mais alguns homens do que mulheres e quase 94% vivem em espaços urbano Estes mais de três milhões e meio de meninos e meninas explodiram na vida em casas, apartamentos, praças, fazendas, países e, alguns, fazem isso em instituições afastadas de suas famílias e outras nas ruas.Essas áreas, onde desenvolverão uma boa parte dos primeiros anos de vida, são pregadas nas ruas, avenidas, bairros, moradias; Estes são agrupados em cidades e cidades que são sites de promessas de oportunidades econômicas e bem-estar social e, ao mesmo tempo, sites de pobreza maciça, desigualdades cada vez maiores e exclusão social. Bourdieu (1999) aponta que o espaço habitado (ou apropriado) funciona como uma espécie de simbolização espontânea do espaço social, que é retransmitida na estrutura espacial da distribuição de bens ou serviços, privados ou públicos, tornando-se uma das mediações através do qual as estruturas sociais se tornam estruturas mentais e sistemas de preferências que são a causa das lutas pela sua apropriação material ou simbólica.

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A distribuição desigual do espaço social, como uma das manifestações da desigualdade na distribuição da riqueza, condiciona o bem-estar das crianças e das famílias, especialmente das mães trabalhadoras (Mazzola, 2016). Seis em cada dez crianças do país pertencem aos 40% mais pobres da população, o que representa apenas 15% da renda produzida, enquanto menos de um em cada dez garotos e meninas (8,5%) pertencem aos 20% rico, que concentra 46,5% da renda (3).Se a nossa sociedade é desigual, os meninos nascem, crescem e se desenvolvem nessa desigualdade. É um fenômeno multidimensional, complexo e estrutural do capitalismo e não apenas refere-se a questões econômicas, mas diz respeito a todos os aspectos da vida e afeta toda a experiência social, como classe social, gênero, idade , etnia, status de migrante, consumo cultural e outras formas de classificação social. O acesso aos recursos produtivos depende não apenas das características individuais, mas das histórias, das trajetórias e dos vários dispositivos institucionais que operam em função das dimensões sociais acima mencionadas e outros aspectos estruturais que formam o contexto em que os indivíduos utilizam recursos.Essa forte relação entre o espaço habitado, o poder eo bem-estar dos menores afeta diretamente o desenvolvimento de suas capacidades e, ao mesmo tempo, o desenvolvimento econômico da sociedade. Enquanto fatores que poderiam ser considerados como partedo bem-estar presente com outros ligados ao bem-estar futuro, é lógico que isso aconteça, uma vez que a infância é um estágio crucial que deixa vestígios ao longo da vida das pessoas.

Ambientes de desenvolvimento

Myers (1992) explicou (muito antes das neurociências centradas no discurso justificável de por que os Estados deveriam investir na Infância) que fatores biológicos e ambientais são importantes para o desenvolvimento da criança. Estes são os parentes, a comunidade, as instituições sociais e a cultura e a ideologia.

Famílias e comunidade

No processo de desenvolvimento, a criança interage no contexto familiar, com as pessoas encarregadas de cuidar e criá-lo: fundamentalmente a mãe, o pai, os irmãos, os avós e outros adultos importantes. Em um relacionamento de influênciaa criança crescerá no quadro de famílias que podem diferir muito em sua capacidade e condição para atender às necessidades de proteção, alimentação, saúde, amor, segurança, estimulação e exploração do mundo ao seu redor. Ao mesmo tempo, a presença eAs condições de vida de cada criança influenciam e testam as práticas familiares. Famílias que, como cita Siede (2015), sofreram profundas transformações nas últimas décadas, como a transformação gradual de seu papel como unidade produtiva,devido às transformações na estrutura produtiva; os processos de crescente individuação e autonomia de jovens e mulheres, que enfraquecem o modelo patriarcal e; a separação entre sexualidade e procriação, o que leva a uma diversidade de formas de expressão da sexualidade fora do contexto familiar e às transformações nos padrõesda formação familiar.

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Tradução realizada de acordo com o google tradutor.

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